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大正藏第 20 册 No. 1053 圣观自在菩萨功德赞 No. 1053 圣观自在菩萨功德赞 西方贤圣集 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 归命最圣观自在, 满月妙相莲华生, 能以无畏施有情, 我今称赞彼功德: “一切善法悉具足, 顶戴诸佛大智冠, 福慧庄严最上尊, 是故归命莲华手。 两颊圆满红白色, 鼻相修直妙端严, 齿如珂雪密复齐, 四牙平正而具足; 梵音清响复深妙, 一切闻者生爱心, 凡所宣说众语言, 柔和善顺而甘美; 常以大悲方便力, 救度一切苦众生, 自利利他众导师, 是故归命莲华手。 双眉同彼初生月, 身相犹如真紫金, 众宝为鬘以庄严, 一切见者无厌足; 敷鹿皮衣而为座, 最上自在众中尊, 身诸相分悉周圆, 是故归命莲华手。 上妙细㲲为络腋, 摩尼珠宝作耳环, 世出世宝所庄严, 最上自在最尊胜; 诸善功德皆满足, 一切世间大法王, 能开种种方便门, 是故归命莲华手。 罪业众生微尘数, 无量劫来处轮回, 菩萨常生方便心, 化度悉令归智聚; 放慈悲光照一切, 以最上法施众生, 普令有情证菩提, 是故归命莲华手。 所有阿鼻大地狱, 菩萨慈悲往现身, 破坏彼趣悉无余, 阎摩狱卒生惊怖; 彼诸业报众生类, 咸皆离苦罪销除, 恶趣能以智火焚, 是故归命莲华手。 具足悲智行愿力, 欲色界中皆现身, 于法自在利群生, 阎摩眷属悉欢喜; 破坏一切罪业境, 令诸苦恼不复生, 有情离苦得清凉, 是故归命莲华手。 我今称赞大圣者, 最上色相无等伦, 无碍自在三界尊, 普施众生无所畏; 度脱有情出苦海, 断彼三毒烦恼根, 咸令得住安乐中, 是故归命莲华手。 所有一切饿鬼众, 针咽大腹及臭毛, 如是等类数甚多, 昼夜受彼饥渴苦, 由彼饥渴火所逼, 互相吞啖苦恼生, 菩萨悲愿力所持, 往彼现身而救济, 先化种种美饮食, 各各令饱益身胑, 复为宣说正法门, 一切得离诸苦恼; 菩萨悲智方便力, 能入一切趣类中, 利行同事摄有情, 是故归命莲华手。 身有大摩尼珠宝, 常出净妙众光明, 普照世间诸暗暝, 映蔽日月而不现, 所有夜叉罗刹等, 蒙光照者悉归依, 观众生心令断疑, 是故归命莲华手。 大力阿修罗王众, 斗诤勇猛而难调, 菩萨亦现彼趣中, 方便说法而化度, 彼闻法已断疑惑, 各各生于慈善心, 能施最上妙法门, 是故归命莲华手。 菩萨曾游诸天界, 入一妙环天子宫, 随顺方便开化门, 彼天悉无诸所施, 是时天子生苦恼, 菩萨即为现珍财, 令彼天子满施心, 是故归命莲华手。 所有一切贪欲者, 常为烦恼火所烧, 得见菩萨善威容, 即能回心思正法, 世间贪瞋痴盛者, 恭敬顶礼大圣尊, 三毒烦恼获销除, 是故归命莲华手。 众生界分无边际, 蜫虫蝼蚁数无穷, 菩萨亦以慈悲心, 处处方便而化度, 世间或时值饥馑, 即变所食济群生, 咸令息彼饥渴心, 是故归命莲华手。 若见众生处大海, 舡筏破坏欲漂沈, 菩萨慈悲现马身, 令其攀附而得渡, 众生乘舡在大海, 菩萨随意使其风, 若顺若逆济众生, 咸令远离诸怖畏。 菩萨已离三界苦, 圆满三摩地法门, 复能摄化诸有情, 数等虚空无边际; 菩萨已离种种怖, 所谓罗刹诸部多, 必舍左及拏吉泥, 邪迷一切恶鬼众, 大水大火并盗贼, 虎狼虫兽及刀兵, 疾病毒药与邪明, 乃至王刑禁缚等; 菩萨自得远离已, 而复为彼诸众生, 自利利他大导师, 最上大悲无畏者; 菩萨已具诸梵行, 如日月分照世间, 人天称赞大圣尊, 是为最上真梵行; 菩萨常住三摩地, 无边功德为所依, 随顺方便现所居, 补陀落山为住止, 其山高广复殊妙, 种种珍宝以庄严, 彼有宝树数甚多, 低罗迦及瞻波等, 有诸异鸟止其上, 常出清净妙好音, 如是庄严圣所居, 礼敬瞻仰而获福, 俱尾啰并嚩噜乃, 及彼阎摩等三天, 乾闼婆王修罗王, 夜叉王及诸龙主, 乃至部多等诸类, 若天若神一切王, 昼夜各生恭敬心, 归依称赞真圣者, 彼等如是称赞已, 一切所欲皆随心, 大富快乐寿命长, 勇猛精进具威德, 息除无量诸苦恼, 梦中怖畏亦不生, 乃至寿命欲终时, 菩萨现身而安慰。” 圣观自在功德海, 无量无边无有穷, 假以百舌千劫中, 称扬赞叹不能尽。 圣观自在菩萨功德赞